Виставка до 17 річниці Всеукраїнського референдуму
п`ятниця, Листопад 28, 20081 грудня 1991 року народ України вільним волевиявленням підтвердив Акт проголошення Незалежності України
(ще…)
|
|
|
|
1 грудня 1991 року народ України вільним волевиявленням підтвердив Акт проголошення Незалежності України
(ще…)
За останні кілька років в Україні було розроблено чимало програм, концепцій та ідей, які можуть претендувати на роль національних. Також існує багато точок зору на те, що таке національна ідея, і чи потрібна вона суспільству.
Діловий тижневик „Контракти” та рейтинговий журнал „ГVардія” задалися метою зібрати цю інформацію, систематизувати її, і разом з експертами, філософами, економістами, політологами спробують знайти ті критерії, що дозволять визначити значимість тієї чи іншої ідеї, її цінність та спроможність чи неспроможність її реалізації як національної ідеї.
(ще…)
На виставці будуть представлені вироби, художні твори мистецтва, виготовлені людьми з особливими потребами, продукція протезно-ортопедичних підприємств, громадських організацій інвалідів.
3 – 5 грудня, Український дім
Художня виставка „Великий скульптурний салон – 2009” працюватиме з 4 до 14 березня 2009 року з 11.00 до 20.00 за адресою: м. Київ, вул. Хрещатик, 2, Український дім.
Оргкомітет знаходиться у кімнаті 5, e-mail: info@art-kyiv.com
Контактні особи: Савчук Соломія, Савенок Ольга, контактний телефон (8044) 278 23 40
Урочисте відкриття виставки – 3.03.2009 о 18.30.
Монтаж виставки – з 2.03.2009 з 10.00.
Демонтаж – 14.03.2009 з 19.00
Джон Варолі – відомий російський журналіст, культурний оглядач кількох російських мистецьких часописів. Джон – американець за походженням, вже багато років живе у Москві. До Києва приїхав на відкриття виставки «Рейн на Дніпрі: Колекція Джулії Стошек/Андреас Ґурскі» на запрошення Віктора Пінчука. ART-Ukraine скористався нагодою, щоб розпитати колегу про його враження та спостереження – за виставкою, російським та світовим ринком сучасного мистецтва, а також за життям.
Голод завжди був страшною бідою людства. Але в новітній його історії він траплявся, як правило, лише в країнах, де при владі перебували антидемократичні тоталітарні режими, яким чужі почуття гуманізму і співчуття до ближніх. Більш того, ці режими з метою втілення в життя своїх фантасмагоричних, антилюдських ідей використовували голод як зброю приборкання гордих та непокірних.
До початку ХХ століття мистецтво відображало видиму або уявну реальність. Минуле століття, спровоковане науково-технічним прогресом, зруйнувало традиційні дво- і тривимірні мистецькі форми. Відкриття нових засобів і технологій зображення створило ґрунт для появи кардинально нового мистецтва, для якого дотепер ще не знайдено належного терміна. Наразі користуються кількома «робочими»: експериментальне, актуальне, contemporary art. Сьогодні це мистецтво й справді все ще існує у форматі експерименту, чернетки, лабораторної роботи. Окреслити його місце в просторі сучасної України спробували у вересні цього року у Львові. Сім днів актуальне мистецтво вільно блукало старим містом: визирало несподівано з-під барокового порталу, ненав’язливо проступало з-під напівобсипаного тиньку, дивувало, вражало, дратувало, шокувало, спиняло, питало і відповідало…